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问心无愧,方为神圣!

作者:李从国 来源:本站原创 日期:2017-7-18 9:45:56 点击:89 属于:身心健康


问心无愧,方为神圣!

    喜欢听好话,其实是一种懦弱、虚伪或愚昧,本质上是不折不扣的劣根性!

人生的真实价值,不在于来自外在的评价,而在于扪心自问的解脱。原因在于外在的江湖从来是善恶同在、人鬼混存、真假混淆、美丑共生的,这就注定了外在的好话本身没有可靠的价值保证:一是外在说一个人如何神圣伟大了不起,判不清说者到底是人还是鬼,张嘴多的到底是人还是鬼;二是即使说者是人,也因为这个说辞张口的动力首先是利益,吐出来的字眼必然带着个人私利的牙缝里遮挡不住的令人不快的葱蒜味,大多是一种口是心非的表演;三是那种“如果不说好不做好的评价就不利于自己”不得已拥戴起哄,人鬼共鸣的高歌,其实跟地狱的声音一样,意味着不幸。

世态炎凉,人走茶凉,是江湖正常的生态。一个人发达了,好话如潮水般涌来。而一个人倒霉了,人见了会很快躲开,幸灾乐祸、风言风语、落井下石从来都是供不应求的。

人是活在江湖的天使,没有任何人能拒绝江湖的污泥浊水,然而人自己能产生自净力来抵抗无法摆脱的污染,出淤泥而不染,无愧上苍赋予的人生。

人们常用内心有无多余的欲望,来判断一个人是否内心有愧,道理上讲是符合逻辑的。但实际生活中很难把握。人是万物之灵,人是需要创造的。创造是需要有追求来支撑的。而追求和欲望之间,很难加以区别。故我们不要从有无多余欲望的角度云考察自己内心是否有愧,要换个角度找个简简单单易操作的办法来内省。

内省自己内心到底有愧无愧的方法很简单,就是看自己的真、诚、信做到了没有。做到了就是无愧于心,做不到就是欲根不净。

真,就是真实。真实是道德、人格的基石。一个人做到了真实,就拥有了直面世界的勇气,自我行为的担当,维护自己也承认他人的公平,“天行健君子以自强不息”的道德素质。诚,即是诚实,勤劳创造,以心信仰,不投机不侥幸,脚踏实地地为人处世。信,即指信用,是对承诺的坚守,不批诳语,说到做到。

一个人做到了真、诚、信,内心里没有滋养多余的欲望的土壤,丑恶、魔鬼、虚假、小人、欺骗会躲得远远的,内心哪儿来的愧疚。

心圣王阳明离世前,弟子出于尊重与关心,问老师有何遗言。阳明先生曰:此心光明,亦复何言。背后的潜台词是:我的一生内心光明,对外无愧于苍生,对内无愧于自己,此生圆满了,毋须再言。

人性之纯,莫过于真,真为一切善行之初;人性之美,莫过于诚,诚为一切善法之源;人性之贵,莫过于信,信乃人生立世之本。做到真、诚、信,就无愧于心,无愧于天地,无愧于人生。

当一个人做到心中无愧时,内心多余的欲望荡然无存,人生就打开了一个闪光着人性灵光的神圣崇高境界:

——人非活在欲上,而是心上;人生不是光阴,而是珍惜;云水不是景色,而是襟怀;日出不是早晨,而是阳升;风雨不是气象,而是锤炼;成败不是得失,而是积累;沧桑不是坎坷,而是财富;幸福不是想象,而是体验;圣人不是伟大,而是无愧!

神圣,是人生共同的追求。王阳明先生500多年前在我家乡贵州龙场(贵阳修文县)得道:圣人之道,吾性自足,何假它求!每个人都可以成圣人,每个人都可以做到内心无愧。

磨砺内心无愧,走近神圣人生!

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